快捷搜索:  as  test

第22届上海国际电影节海报揭开回忆杀

第22届上海国际片子节海报揭开回忆杀

——那些年我们追过的孙大年夜圣

吴南瑶

2019年上海国际影视节将于6月15日至6月24日举行。之前公布的本届片子节海报突破了以往以白玉兰奖杯为紧张设计元素的常规,以上海美术片子制片厂经典动画片子《大年夜闹天宫》中的齐天大年夜圣形象为灵感,完美演绎“创生万象,幕后为王”主题的同时,也为浩繁悟空迷祭上了一波回忆杀。

名家联手成绩《大年夜闹天空》

本届上海片子节海报由闻名设计师黄海设计,画面下方,两只小猴奋力将淡蓝色犹如水帘洞瀑布状的大年夜幕拉开,露出大年夜圣炯炯有神的两只眼睛。紧箍咒由形似22的数字组成,寄意为第22届上海国际片子节。黄海表示,海报灵感正来自经典动画《大年夜闹天宫》中孙悟空的出场:如同京剧舞台的布景,小猴子们跃出水面,用两个新月叉,将水帘叉开,好像彷佛舞台拉开幕布一样平常……

这部由上海美术片子制片厂于1961年至1964年制作的彩色动画长片,堪称中国动画史上的里程碑,也是上影的代表作。《大年夜闹天宫》曾累计向44个国家和地区发行,深刻地奠定了中国动画的审美,满意了不雅众对中国风格的想象,是所谓“中国学派”中的代表之作。当我们提起具有中国特色的动画片,第一个浮现的名字老是《大年夜闹天宫》。而打造出这部具有国际影响力的作品,牵头塑造出让人过目难忘的火眼金睛的孙悟空形象的,便是“中国动画之父”万籁鸣。将《西纪行》拍成动画是万籁鸣终生一生没世的夙愿,早在上世纪20 年代,他就开始从事动画创作,并与孪生弟弟万古蟾一同导演了全亚洲第一部长篇动画片子《铁扇公主》。动手将原著浓缩改编为《大年夜闹天宫》,颇费了大年夜师一番心思。

同样是西游迷的闻名漫画家张光宇受邀主持了孙悟空的形象设计。作为中国今世艺术的奠基人,张光宇曾经在上世纪40 年代创作过一本讥诮连环漫画《西游漫记》,此中造型装饰性很强,风格前卫大年夜胆。接到《大年夜闹天宫》的约请,美术大年夜师兢兢业业地交出了三稿,此中的第一稿,即沿用了其《西游漫记》中的孙悟空形象。这一稿双眼间隔接近,脸部的形状类似人类,近似戏剧舞台上丑角梳妆猴子的感到。不过,这一稿的鸡心形面部装饰、大年夜耳朵、帽子、豹皮裙等元素都在着末定稿中获得了保留,并且深刻影响了日后人们对视觉化的孙悟空的设计,曾经有这样一句话讴歌张光宇老师,“如若你的心中有一个孙悟空,那心中应该有个张光宇”。

因为支气管炎发病,张光宇只来得及做了前期的设计,但他完全掉落臂虑自己的面子问题,诚心要求动画制作组尊重动画特有的创作规律进行改动。终极完成《大年夜闹天宫》孙悟空造型定稿的,是首席动画设计严定宪。日后,他联合执导了《哪吒闹海》《金猴降妖》,亦有“美猴王之父”的美誉。

严定宪根据万籁鸣的要求,综合提炼了三版张光宇设计中的优点,并充分斟酌动画创作的特殊性进行改动,定稿中的孙悟空脸形上大年夜下小,白色做底,中心有个大年夜红鸡心,上面配两根较粗的绿色眉毛,好像彷佛一只大年夜桃子,十分夺目。左右两腮是棕色猴毛,嘴角两旁有湖蓝色细弯线,凸起猴腮向内吸进。具有万籁鸣所要求的“猴、神、人”三者统一的孙悟空身穿鹅黄色上衣,配玄色斜襟腰围,橘黄色底上有几个玄色圆点的豹皮短裙,红裤子、黑靴子,脖子上围一条灰绿色领巾。着末,万籁鸣导演用了“神情奕奕,英勇壮健”八个字对此给予了充分的肯定。而由《西纪行》作者吴承恩所创造的这只敢爱敢恨、个性光显的猴子,自此在银幕上活了起来,成为了一个有血有肉,家喻户晓的英雄人物。

器械“通吃”的孙悟空

不过,在孙悟空生动于大年夜银幕之前,他早已是浩繁连环画家青睐的艺术形象。新中国成立今后,连环画家们在赵宏本、钱笑呆、陈光镒等老一辈画家的带领下,创造了一批孙悟空形象,此中不乏有绘画高手,徐燕荪、刘汉宗、张鹿山、汪玉山、刘凌沧、胡若佛,叶之浩等。他们以中国传统白描伎俩为主,功底踏实,人物脾气形貌得细致入微,画面气氛营造得恰到好处。他们攫取了明代陈洪绶的造型元素,将整部《西纪行》中的神、道、佛的人物形貌得高古朴实,正气凛然;而在鬼、怪、邪的人物中,加入了现实生活中身分力透纸背。1956年,“新中国连环画奠基人”刘继卣以《西纪行》的故事为底本,创作出《大年夜闹天宫》组画。整组画有8幅,分手描画了弼马温天宫肇事、齐天大年夜圣战神兵等8个场景。刘继卣蓝本就爱好画猴,重写生,曾画过很多适意猴,都因此金丝猴为参照画的。猴子们眼神清亮,毛发浓密,长长的尾巴甩在逝世后,又可爱又威武。创作的工笔重彩孙悟空,线条坚实自然,粗细是非,轻重缓急,皴擦点涂都适可而止。既传统又不拘泥于传统,融中西绘画于一体,色彩艳丽、凝重、疏密有致,自成一派。

在浩繁的孙悟空形象里,赵宏本、钱笑呆的《孙悟空三打白骨精》(1962年)可以算是连环画中的一个里程碑。长年的连环画创作练就了两人踏实的白描基础功,他们从中国传统艺术中汲取营养,卖力揣摩任渭长、任伯年等历代白描大年夜师的作品,心摹手追、探其意蕴,潜移默化,自成体系。两年的光阴,两人鼎力大举相助110幅的连环画《孙悟空三打白骨精》在人物形貌上一丝不苟、兢兢业业,以精湛的笔法将一个嫉恶如仇,矢志不渝,火眼金睛,有七十二般变更的孙悟空描画成勇于反抗,见恶必除,除恶必尽的活跃形象。

画家来楚生1964年画过一张《美猴王》,题词上写道:“今日欢呼孙大年夜圣,只缘妖雾又重来。六四年蒲月来楚生于然犀室中。”那年,中苏关系日渐首要。来楚生以极其简练的文字,画了一个穿戴戏服、气势??的美猴王。美猴王一手撩起袍服,一手抓着头翎的尾梢,展现出无惧无畏的斗士架势。

以水墨戏曲人物闻名的关良,妙在稚拙朴实的画法,以少胜多,其文字固然具有传统文人画的格调,设色之中又流露西方野兽派的色彩哲学,两源的上风皆为其所用,适意之余亦见审慎,以简逸而明快的画风享誉艺坛。良公反复思量的戏目浩繁,源自《西纪行》的段落尤其杰出,对付这位平生波澜起伏的艺术前驱而言,舞台上善恶分明的天下,让人追念自身经历的百般滋味。上世纪七十年代后期,他连续画了十多幅《金猴奋起千钧棒》抒发心中如意,“火眼金睛辨长短,棒扫尘凡万里埃”,“孙悟空”也成了他后期创作中最光显的艺术符号。同时期同样题材的作品还有画家张仃于1976年画过的《金猴》。画中的孙悟空,穿戴虎皮裙,半跪在地上,被践踏糟踏过的样子容貌,但正气不伤,大年夜义凛然地向强壮高大年夜的女妖精挥去一拳,鼓人士气。

张光宇在《装饰美术的创作问题》一文中有一段写给现代美术事情者的话:“有若干人,还存在着对夷易近族传统的独特良好性不敷注重、以致狐疑的问题呢?这样就梦想在离开传统下来建立新美术的繁荣,那就成了无根之木,无源之水了。”

孙悟空作为古典名著中的一个虚拟形象,经由过程几代艺术家的努力,已成为在世界范围内具有影响力的艺术形象,这恰是对张光宇老师提出的深挖夷易近族传统需要性的有力佐证。

您可能还会对下面的文章感兴趣: